Ozur tweet'i atan muhabir. (bkz: #26594) Kendisi evet menajerlerden haber alip algi yapabiliyor ama asil sorun kulupten haber sizdirilmasi. Sozlesmesi feshedilecek oyunculari 1 gun oncesinden soyledi adam, icerden kadro planlamasini bilen birileri sizdirmasa nereden bilsin? Sanirsam ali koc yem olarak kalinic'i atti ortaya bazi yoneticiler icin ve haber aninda sizdi ve yalanlandi. Bunun aynisini 2 gun once gs yapti, gs taraftarinin cok guvendigi ali naci kucuk denilen muhabir ndiaye ismini atti ortaya ve hemen yalanlandiydi.
Yagiz filan gelip gecici de yonetimden bazi supheleri varsa baskanin iste o sikinti.
Karamazov kardeşler
dostoyevski ve nietzsche "ahlak" konusunda paralel düşüncede olmuşlar, nietzsche bu konuda rus yazardan bir hayli etkilenmiştir.nietzsche "tanrı öldü" derken aslında sanıldığı gibi bir zafer narası atmamış, tanrıya dayanan kurallarımızın yok olmasıyla birlikte ahlaki düzenimizin de çökeceğini ifade etmiştir.bu nedenledir ki o, kendi ahlaki değerlerimizi inşaa etmemizin gerektiğine inanıyordu ancak ne var ki carl jung'un da düşündüğü gibi insanlar, kendi değerlerini oluşturacak güce sahip değillerdir.zira her insanın sahip olduğu bir fıtrat vardır ve bunu şekillendirebilmesi de pek mümkün değildir.insanın böyle bir potansiyeli de hiçbir zaman olmamıştır.önemli olan, carl jung'un da belirttiği gibi kendi değerlerimizi keşfetmek ve yeri geldiğinde hatırlamaktır.nietzsche'ye paralel olarak dostoyevski de eserlerinde bu konuya detaylıca değinmiştir.nietzsche bir filozofken dostoyevski ise bir edebiyat yazarıydı, her ikisi de benzer düşünceler taşıyor ancak bunları farklı yollardan dile getiriyorlardı.dostoyevski, konumuzun öznesi olan "karamazov kardeşler" romanında da "ahlak" meselesine değinmiştir.
--- spoiler ---
romanın başkahramanlarından olan alyoşa, iyi bir insan olmakla beraber zeki ve güçlü bir karakter sayılmaz.diğer tarafta ağabeyi ivan ise son derece zeki ve güçlü bir karakterdir.buradan bile yazarın en başından beri alyoşa'yı ve onun düşüncelerini savunduğu görülebilir zira eğer dostoyevski bir düşünceye karşı koyacaksa, karşı tarafın argümanlarını taşıyan karakteri mümkün olduğunca güçlü ve zeki şekilde tasarlardı.romanda ivan, acımasızca alyoşa'nın düşüncelerine saldırır.alyoşa ise bu tartışmalarda ağabeyine cevap vermez, zaten cevap verebilecek kadar fikri bir derinliğe de sahip değildir.bu süreç boyunca alyoşa, iyiliğe olan bağlılığını korur ve sonunda zafere ulaşır.tartışmalardaki fikri mücadeleleri kaybetmesinin bir önemi yoktur zira önemli olan argümanlar değil, varoluşsal meseledir.önemli olan hangi düşünceye inandığın değil, hayata karşı kendini nasıl konumlandırdığındır.suç ve ceza'daki gibi bu kitapta da yazar, ahlaki problemlere karakterler üzerinden bir sonuç bulmaya çalışır.karamazov kardeşler'de de yaptığı tam olarak budur.
--- spoiler ---
dostoyevski ve nietzsche "ahlak" konusunda paralel düşüncede olmuşlar, nietzsche bu konuda rus yazardan bir hayli etkilenmiştir.nietzsche "tanrı öldü" derken aslında sanıldığı gibi bir zafer narası atmamış, tanrıya dayanan kurallarımızın yok olmasıyla birlikte ahlaki düzenimizin de çökeceğini ifade etmiştir.bu nedenledir ki o, kendi ahlaki değerlerimizi inşaa etmemizin gerektiğine inanıyordu ancak ne var ki carl jung'un da düşündüğü gibi insanlar, kendi değerlerini oluşturacak güce sahip değillerdir.zira her insanın sahip olduğu bir fıtrat vardır ve bunu şekillendirebilmesi de pek mümkün değildir.insanın böyle bir potansiyeli de hiçbir zaman olmamıştır.önemli olan, carl jung'un da belirttiği gibi kendi değerlerimizi keşfetmek ve yeri geldiğinde hatırlamaktır.nietzsche'ye paralel olarak dostoyevski de eserlerinde bu konuya detaylıca değinmiştir.nietzsche bir filozofken dostoyevski ise bir edebiyat yazarıydı, her ikisi de benzer düşünceler taşıyor ancak bunları farklı yollardan dile getiriyorlardı.dostoyevski, konumuzun öznesi olan "karamazov kardeşler" romanında da "ahlak" meselesine değinmiştir.
--- spoiler ---
romanın başkahramanlarından olan alyoşa, iyi bir insan olmakla beraber zeki ve güçlü bir karakter sayılmaz.diğer tarafta ağabeyi ivan ise son derece zeki ve güçlü bir karakterdir.buradan bile yazarın en başından beri alyoşa'yı ve onun düşüncelerini savunduğu görülebilir zira eğer dostoyevski bir düşünceye karşı koyacaksa, karşı tarafın argümanlarını taşıyan karakteri mümkün olduğunca güçlü ve zeki şekilde tasarlardı.romanda ivan, acımasızca alyoşa'nın düşüncelerine saldırır.alyoşa ise bu tartışmalarda ağabeyine cevap vermez, zaten cevap verebilecek kadar fikri bir derinliğe de sahip değildir.bu süreç boyunca alyoşa, iyiliğe olan bağlılığını korur ve sonunda zafere ulaşır.tartışmalardaki fikri mücadeleleri kaybetmesinin bir önemi yoktur zira önemli olan argümanlar değil, varoluşsal meseledir.önemli olan hangi düşünceye inandığın değil, hayata karşı kendini nasıl konumlandırdığındır.suç ve ceza'daki gibi bu kitapta da yazar, ahlaki problemlere karakterler üzerinden bir sonuç bulmaya çalışır.karamazov kardeşler'de de yaptığı tam olarak budur.
--- spoiler ---
Fenerbahçe'nin geleceğini vasatın bir hayli altında bir isime şekillendirmeye çalışan başarısızlık çizgisinden
Hainliğe geçiş yapmış başarısızlık abidesi.
Ismail kartal'ın açıklamaları bir hayli üzücü. Popülist söylemlerinden anlaşılan kendisi geçici antrenör falan değil. Dörtlü ezberi uğruna da kulubü tonlarca borca sürekleyeceği kesin. Üstelik daha imza töreninde çeteyi güzellerek bütün otoritesini de kaybetmiş durumda. Yabancı oyuncuları nasıl motive edeceği bir hayli güç. Sosa'nın kardeş ayağına onbir oynadığı, irfanla ile mesut'un fatih terim triplerinde dolandığı takımda kim futbol oynamak ister ki? Isteseler bile taktiğin bu denli kıt olduğu bu yerde yine sonuç gelmez.
Burada suçlu ismail kartal mıdır? ancak ve ancak 2-3 haftaya istifa etmezse ali koç'un suç ortağı mertebesine ulaşır. Kendisine önerim arap ismail olarak kalmasıdır.
Şimdi gerçek sorumluya dönelim. Başarısızsan ve hala daha büyük atılımlar yapmaya çalışıyorsan hainsindir. Bu sözlerim sana ali koç, sen hainsin! kulubün kasasından harcayacağın bir kuruş bile meşru değil. Fenerbahçe kimsenin babasının malı değildir. Fenerbahçe başkanının meşruiyetini taraftar sağlar. Sen meşru değilsin. Bir kez daha söylüyorum kasadan harcayacağın bir kuruş bile helal değil. Bu kulubü daha fazla zarara sokmadan kendini ve aileni rezil etmeden defol git!
Hainliğe geçiş yapmış başarısızlık abidesi.
Ismail kartal'ın açıklamaları bir hayli üzücü. Popülist söylemlerinden anlaşılan kendisi geçici antrenör falan değil. Dörtlü ezberi uğruna da kulubü tonlarca borca sürekleyeceği kesin. Üstelik daha imza töreninde çeteyi güzellerek bütün otoritesini de kaybetmiş durumda. Yabancı oyuncuları nasıl motive edeceği bir hayli güç. Sosa'nın kardeş ayağına onbir oynadığı, irfanla ile mesut'un fatih terim triplerinde dolandığı takımda kim futbol oynamak ister ki? Isteseler bile taktiğin bu denli kıt olduğu bu yerde yine sonuç gelmez.
Burada suçlu ismail kartal mıdır? ancak ve ancak 2-3 haftaya istifa etmezse ali koç'un suç ortağı mertebesine ulaşır. Kendisine önerim arap ismail olarak kalmasıdır.
Şimdi gerçek sorumluya dönelim. Başarısızsan ve hala daha büyük atılımlar yapmaya çalışıyorsan hainsindir. Bu sözlerim sana ali koç, sen hainsin! kulubün kasasından harcayacağın bir kuruş bile meşru değil. Fenerbahçe kimsenin babasının malı değildir. Fenerbahçe başkanının meşruiyetini taraftar sağlar. Sen meşru değilsin. Bir kez daha söylüyorum kasadan harcayacağın bir kuruş bile helal değil. Bu kulubü daha fazla zarara sokmadan kendini ve aileni rezil etmeden defol git!
takımdaki en suçsuz kişidir. ahlaksız medya ve ahlaksız futbolcular tarafından yenmektedir. bunu 2-3 hafta önce köy takımı çalıştır diyen ben söylüyorum. adam çalışıyor, çabalıyor, oyunu geliştirmek istiyor. ama sahada güvendiği ahlaksızlar her hafta kendisini sırtından bıçaklıyor.